El templo de notable belleza es una decoración real del antiguo Kostroma y la única iglesia posad que ha sobrevivido aquí desde mediados del siglo XVII. La decoración elegante y expresiva lo distingue de otros monumentos arquitectónicos. Doce cúpulas, formas intrincadas de figuras, azulejos brillantes y colores a cuadros se ven especialmente pintorescos desde el lado del terraplén del Volga y atraen a muchos peregrinos y turistas al templo.
Historia de la construcción de la iglesia.
El lugar donde ahora se encuentra el templo se llamaba en los viejos tiempos Debrey: densos matorrales junto al río. En Kostroma, se han distinguido dos Wilds desde hace mucho tiempo: Lower y Upper. Según la leyenda, el piedemonte Bajo Debrya se convirtió en el sitio de la construcción del primer templo en el siglo XIII. Esta iglesia fue erigida junto al río por el príncipe Vasily, apodado Kvashnya, el antiguo "dedo meñique" (menor) hijo del gran duque Yaroslav Vsevolodovich. Se cree que Debrya era el lugar de caza favorito del príncipe de Kostroma.
Vista general de la Iglesia de la Resurrección en Debra
La ciudad creció, y ya a partir del siglo XV, estos suburbios se convirtieron en uno de sus municipios, los cuales estaban habitados principalmente por curtidores artesanos. Su oficio estaba muy solicitado y los posad no vivían en la pobreza. Según documentos de 1628, la fría Iglesia de la Resurrección ubicada aquí tenía un techo a cuatro aguas y un altar lateral de Santa Catalina. Y junto a ella estaba la cálida iglesia de Kozma y Damian.
Existe la leyenda de que el templo de ladrillo de cinco cúpulas se construyó con dinero inglés. La cosa fue así. En el posad, un rico comerciante, Kirill Grigorievich Isakov, comerciaba activamente con artículos de cuero. Le trajeron de Inglaterra barriles de pintura para cuero. Y una vez en uno de estos barriles, el comerciante no vio pintura, sino monedas de oro. El comerciante temeroso de Dios no malversó el oro, sino que invirtió en la construcción de la iglesia de piedra.
Se cree que el templo de ladrillo apareció en el asentamiento a más tardar en 1652. Dos de sus capillas estaban dedicadas a los patrones celestiales de la madre y el padre del ktitor Kirill Isakov: Catherine y Grigory. El altar lateral sur fue consagrado en memoria de la Gran Mártir Catalina, y el norte, en honor a tres santos cristianos a la vez, uno de los cuales era el arzobispo Gregorio, el teólogo de Constantinopla. Sin embargo, el donante no esperó la consagración. La muerte le sobrevino antes y los feligreses enterraron al comerciante en el sótano de la iglesia recién construida.
Historia de la Iglesia en los siglos XVII-XX
Inicialmente, se construyó un campanario en la iglesia. Pero cuando se reconstruyó la cercana y cálida Iglesia Znamensky, parte del conjunto arquitectónico de la Iglesia de la Resurrección, se desmanteló este viejo campanario. Y se construyó uno nuevo sobre sus cimientos. Podemos ver cómo se veía el templo a principios del siglo XX en fotografías antiguas del famoso fotógrafo ruso Sergei Mikhailovich Prokudin-Gorsky, tomadas en 1910.
En 1913, cuando toda Rusia celebró solemnemente el 300 aniversario de la dinastía Romanov, el zar y su familia visitaron Kostroma. Dicen que él y sus hijos subieron al campanario del templo Znamensky y admiraron el pintoresco panorama del Volga desde arriba.
Con el advenimiento del poder soviético, la iglesia continuó recibiendo feligreses. Fue cerrado solo en la década de 1930, durante una activa campaña antirreligiosa. Y el edificio de la iglesia comenzó a usarse como granero.
A mediados de la década de 1940, se permitieron nuevamente los servicios religiosos aquí. Sin embargo, en ese momento, el campanario ya había sido destruido y las instalaciones del templo estaban en un estado muy ruinoso sin reparaciones: no había pisos, muchas ventanas fueron derribadas y algunas de las imágenes desaparecieron del iconostasio. Por lo tanto, los feligreses tuvieron que trabajar duro para restaurarlos.
El hecho de que el templo se esté reviviendo lentamente no fue del agrado de las autoridades, que intentaron cerrarlo varias veces. Pero los feligreses lograron no solo defender el edificio, sino que también lograron el reconocimiento del templo como catedral, pues la Catedral de la Asunción en el centro de la ciudad ya había sido destruida para ese momento. En la Iglesia de la Resurrección, el santuario principal del pueblo de Kostroma se mantuvo durante mucho tiempo: la imagen de la Madre de Dios Fedorovskaya salvada de la Catedral de la Asunción. A principios de la década de 1990, este icono se transfirió a Monasterio de la Epifanía-Anastasin... Y dos años más tarde, se creó el Monasterio de Mujeres Znamensky en la iglesia.
Arquitectura y decoración de interiores
La iglesia de piedra fue construida sobre una base alta y originalmente tenía una cubierta podzakomarny. Sus cinco grandes cabezas están sostenidas por potentes tambores.
Vista de la Iglesia de la Resurrección en Debra desde la calle Osypnaya
El edificio está rodeado por una galería arqueada. Al principio, estas aberturas arqueadas se construyeron abiertas y le dieron a toda la estructura del templo aún más ligereza. Pero ahora la galería de un piso está tapiada. Se accede a ella a través de los porches, dos de los cuales tienen un amplio techo a cuatro aguas. Las carpas facetadas agregan elegancia adicional y complejidad compositiva al templo. Según las mejores tradiciones de la ornamentación rusa, están decoradas con filas dobles de elegantes kokoshniks.
El porche, ubicado en el lado oeste, no es menos interesante. Al principio, se dirigió a las Puertas Santas, construidas al mismo tiempo que el templo. Más tarde, el porche y la puerta se conectaron entre sí mediante un pasaje cubierto.
Las Puertas Santas se pueden considerar como un monumento notable separado del antiguo arte ruso. Son muy inusuales, tienen aberturas arqueadas, terminan con tres carpas facetadas en miniatura con cúpulas y están ricamente decoradas con tallas de piedra y azulejos multicolores. En la puerta, los visitantes del templo son recibidos por figuras de piedra blanca: un unicornio, un león, un búho, una sirena y un águila. Todos ellos son símbolos muy conocidos en el cristianismo asociados con la festividad del domingo.
Exteriormente, la iglesia recuerda mucho a la Catedral de la Trinidad, que se encuentra en Monasterio de IpatievSin embargo, se diferencia de él en una decoración más rica y elegante. Las fachadas de la iglesia están separadas por semicolumnas de luz emparejadas, y los marcos de las ventanas están enmarcados por pintorescos kokoshniks. Además, el templo está ricamente decorado con azulejos policromos y tallas de piedra que representan animales y plantas mitológicos.
Los ábsides del altar del templo son muy hermosos. Están decoradas con pintura "rombo rústico", cuando la decoración imita el volumen de las damas facetadas. Así se construyeron las iglesias en el siglo XVII Trinidad-Sergio Lavra y en Kremlin de Rostov.
Se sabe que poco después de la finalización de la construcción, la iglesia fue pintada desde el interior con frescos. Esto fue hecho por un artista de isógrafos bajo la guía del famoso maestro de Kostroma en pintura de iconos Vasily Ilyich Zapokrovsky. Luego, durante las reparaciones del templo, los viejos murales fueron pintados repetidamente. Y los frescos originales se descubrieron solo en la década de 1960. Por supuesto, ya era imposible restaurarlos todos, pero algunos de los cuadros antiguos aún son visibles.
Cúpulas de la Iglesia de la Resurrección en Debra
Los frescos mejor conservados se encuentran en la nave norte. Fueron hechos 18 años después de la construcción bajo la dirección de otro famoso maestro e iconógrafo de Kostroma: Guriy Nikitich Kineshemtsev. La vida de los santos y el martirio de los apóstoles se convirtieron en el tema de estos murales. Además de los frescos, se ha conservado un iconostasio de cinco niveles en la capilla Trekhsvyatsky, un verdadero monumento del antiguo arte aplicado ruso. Tiene tallas muy finas, cubiertas con pintura y dorado, e iconos antiguos.
Y en la parte principal del templo hay un iconostasio realizado en un momento posterior, en 1852. Sin embargo, contiene imágenes que han quedado del iconostasio más antiguo.
La Iglesia de la Resurrección está activa y los servicios de la iglesia se llevan a cabo regularmente aquí. El monasterio de mujeres de Znamenskaya, organizado por ella, une a 9 monjas y a la abadesa. Este monasterio tiene un pequeño centro médico y un asilo.
Se han llevado a cabo trabajos de restauración en la vecina iglesia de Znamensky, y ya se ha reconstruido por completo un campanario de cinco niveles. Y la Iglesia de la Resurrección estaba rodeada por una nueva valla labrada, que la separaba de la Iglesia del Signo.
Dentro de la propia Iglesia de la Resurrección, se realizan constantemente trabajos de restauración. Además, los críticos de arte continúan estudiando este monumento arquitectónico. Varios iconos del siglo XVII, así como un arca con partículas de las reliquias de los santos cristianos, se consideran santuarios especialmente venerados de la Iglesia de la Resurrección.
Cómo llegar allá
La iglesia está ubicada en la calle. Cooperativas (Bajo Debre), 37.
En coche. La carretera de la capital a Kostroma tarda entre 4,5 y 5 horas (346 km) y discurre por la autopista Yaroslavl y la autopista M8 (Kholmogory). En Kostroma, en el puente de la carretera, debe moverse a la orilla izquierda del Volga e inmediatamente girar a la derecha, en la calle. Lower Wild. El templo se encuentra a 350 metros del puente.
Puertas santas
El estado actual del templo y el régimen de visitas.
En tren o bus. Desde la estación de tren de Yaroslavsky hasta Moscú los trenes llegan a Kostroma en 6.04-6.35 horas. Además, desde la Estación Central de Autobuses de la capital, ubicada cerca de la estación de metro Shchelkovskaya, se puede llegar a Kostroma en autobuses regulares (7 viajes al día). Este viaje dura 6,50 horas. La estación de autobuses de Kostroma está a 1 km de la estación de tren. Puede conducir hasta el templo de la ciudad en los autobuses nº 20, 21, 25, 26 y los trolebuses nº 1, 4 (parada "Ul. Podlipaeva"), así como en los autobuses nº 1, 2, 9, 14 y trolebuses nº 2, 3, 7 (parada "Grandes almacenes Kostroma").
Calificación de atracción:
